2014年9月21日上午，第三屆中國彌勒文化節暨太虛大師思想學術研討會圓滿結束。

　　在閉幕式之前，浙江大學董平教授和東南大學董群教授分別主持了最后一場研討會，與會法師、專家學者繼續以太虛大師及其人間佛教思想、雪竇山與“彌勒信仰”、人間佛教思想在臺灣的發展等為主要議題展開研討和論文演講，浙江大學馮國棟、韓國大田市忠南大學校金邦龍、杭州師范大學黃公元、臺灣佛光大學黃繹勛、西華師范大學王雪梅、山東大學陳堅、菩提文教基金會郭瑞、佛光山人間佛教研究院妙凡法師分別就自己對彌勒文化的研究方向作了報告與探討。

　　浙江大學馮國棟在《雪竇寺志書考略》中，從《雪竇志略》、《雪竇寺志》、《雪竇小志》等雪竇寺志書作者出發，考定了志書，最后針對《雪竇小志序》是否該收入《太虛大師全書》等方面進行了闡述。

　　韓國大田市忠南大學校金邦龍在《韓國彌勒法相宗的開創者——真表律師的彌勒思想和人間佛教》論文中，提出通過佛教從中土傳往新羅（韓國），從“金喬覺（俗稱金地藏）”赴中國九華山修行經歷，到真表律師在韓國推動彌勒凈土思想過程，以及后期彌勒思想和人間佛教在韓國產生廣泛影響等進行闡述。

　　杭州師范大學黃公元在《延壽與彌勒及彌勒到場的勝緣》論文中，通過“延壽大師與彌勒慈氏的下生的關系”、“延壽大師在行彌勒愿的事跡”、“延壽大師與彌勒道場的關系”等方面結合《瑜伽師地論》、《無量壽經》等經典闡述了彌勒凈土。

　　臺灣佛光大學黃繹勛在《雪竇重顯禪師弘化的人間特色》中圍繞著重顯禪師在雪竇山所著作的三篇茶詩和兩篇送居士文，從茶文化到俗世情感的詩文，進一步闡述雪竇重顯禪師弘化的人間特色。

　　西華師范大學王雪梅在《彌勒信仰內涵研究》中從最初的《阿含經》中的《彌勒經》出發，介紹彌勒信仰的形成、彌勒大佛在彌勒信仰中的地位，以及彌勒法門修習的方式等方面。

　　山東大學陳堅在《太虛大師的“佛化家庭”思想》中以“教學相長”開示，結合基督教的“宗教化家庭”和家庭在中國人心中的地位，提出了中國佛教在家庭中起到作用等方面作了簡要的說明。

　　菩提文教基金會郭瑞在《太虛大師所著<真現實論宗依論>之特性》中以“空故一切法成”，基于太虛大師的傳統佛教思想改革，建立新佛教思想從五個不同佛教人群中作了詳細的介紹。

　　佛光山人間佛教研究院妙凡法師在《從星云大師<百年佛緣>探討其人間佛教的思想與實踐》中，以圖文并茂的形式，展示了星云大師在臺灣弘揚人間佛教的具體事例、人間佛教思想在臺灣的影響、

　　以及實踐人間佛教的必要性等。

　　隨后，研討會閉幕式舉行。奉化市委常委、統戰部部長何劍波致閉幕詞。西北大學佛教研究所所長李利安教授作學術總結，太虛大師研究會副會長兼秘書長宏慧法師代表太虛大師研究會作工作報告，最后，浙江大學董平教授致辭。

　　研討會結束后，浙江大學佛教文化研究中心教研基地和僧家茶道研習所同時舉行掛牌儀式。前者為佛教文化學術研究交流平臺，后者對雪竇禪茶文化進行梳理和研究，結合現代理念，創建獨特的雪竇茶道。