千萬佛學文流傳至今，佛學弟子在世界各地修行，傳播佛學文化知識。金剛薩埵心咒是一個很偉大的佛學咒語，平時或在修行的時候，都可以持誦金剛薩埵心咒。有人可能會問，持誦金剛薩埵心咒的作用是什么呢？佛學里講究，人生在世，不要事事都追極究底，事事都要求回報，那樣則偏離了修行之初衷。

金剛薩埵心咒又稱金剛薩垛心咒，屬于佛教佛學，是一種梵語，讀音是“嗡 ōng 班bān 札（爾）zhā er 薩sa 垛duǒ 吽hōng. ”。又寫作：“唵班雜（兒）薩朵吽”。

金剛薩埵修法有針對下、中、上三種根機的三種修法，上等根機安住于大圓滿的直斷和頓超，中等根機以密宗的生圓次第而修，下等根機主要以具足四力祈禱而修。麥彭仁波切和法王如意寶都造了這些儀軌。麥彭仁波切還分別做了金剛薩埵的寂靜和忿怒本尊的修法儀軌。

先介紹這個儀軌的緣起。1997年，法王如意寶從智慧中顯現了這個意伏藏品，與1994年在青海“珠寶湖”中取出的金剛薩垛修法伏藏品相比較，這個儀軌較為簡略，并著重于祈禱的形式，因此無論得或未得灌頂，都可修持。金剛上師法王如意寶是一切佛陀的總集體，在這個時代從智慧海中顯出并著重倡導、弘揚的這兩個儀軌，對我們有著特殊的緣分和意義。在這次金剛薩垛法會開始前兩天，法王在光明定境中，又見到了老山羊轉生到東方現喜世界后變成的那個天子（文化大革命時期在給生產隊放羊時，法王經常給一只老山羊傳法，老山羊去世后，轉生到香巴拉剎土，后又轉生到了東方剛薩垛的現喜剎土，在麥彭仁波切面前聽法，幾年前曾有一次專門來到法王的光明定境中，向法王致以感謝，并說以后若將有重大的事情發生，肯定會前來預先通告，以報師恩于萬），天子以金剛歌的方式呈白法王：這次帶來了您的父親（意父，指麥彭仁波切）和母親（法王說名字暫時保密）的口信，現在娑婆世界暫時面臨著各種重大的違緣，希望您能發動四眾弟子念誦10億遍金剛薩垛心咒。金剛歌中有“東方之日遍照于十方，極深黑暗將消于法界”，意即這次只有

依靠東方金剛薩垛太陽般的殊勝加持，才能消去眾生的五無間罪、謗法直至破密乘戒的罪業所帶來的黑暗，化去宿怨，化解災難，并使來日的佛法更加興旺發達。因此，法王如意寶要求每人在金剛薩垛法會期間念滿40萬遍心咒的基礎上，再加念40萬遍，并為了使娑婆世界的長久安寧，佛法的繁榮昌盛，法王祈愿十方佛菩薩的加持，發動盡量多的眾生加入到念金剛薩垛心咒的行列中爭取完成三千億的心咒總數。按照經續論典中，尤其在《俱舍論》中的教證的意義，如有三人一起造了殺人的惡業，這三人都得到同等的殺人業果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造一座佛塔的功德。因此，這次法王倡儀大家念誦三千億心咒，每位參加念誦的人都會獲得念誦三千億心咒的功德，這個功德的巨大，我們憑個人力量需多少世中才能完成啊！

金剛薩埵法會是學院常規的四大法會之一，在每年的佛陀入胎、成道、涅槃的紀念日四月初八開始舉行，為期十天左右。法王以他的大圓滿智慧觀察后，諭示金剛薩垛佛尊對末世眾生，尤其對漢地眾生有不可思議的特殊緣分，因此金剛薩埵法會就由以漢族四眾弟子為主的國際學經會主持舉行。法會中，主要按上述兩個伏藏儀軌，誦修金剛薩垛心咒。在這

清凈的道場上，以法王如意寶的出世功德、大成就者度化眾生的特殊方便、僧眾集體的修法力量，金剛薩垛往昔的誓愿以及殊勝儀軌的加持，諸種殊勝因緣的會合，念誦心咒的功德將遠遠超過往常，在極短的時間里懺除極大的業障，給全世界帶來和平與幸福。

在家里大家所造的業絕大部分是惡業與無記業，難得的一些善業也因教理缺乏、發心不足等而落入世間善業，仍是轉生輪回之因。這次大家克服了種種生活、工作上的困難，長途顛簸來參加這個法會，這種發心難能可貴，希望大家能時時保持這種對法的渴求向往心，思維、通達儀軌的內涵，在法會中以至誠之心祈禱、懺悔、誦修，即使兩天兩夜不睡覺，

也不足惜，以期獲得修法上的不共法味，消除今后的違緣。如果漸漸松懈，泛泛而修，則無疑使這次殊勝機會失之交臂，而將后悔莫及。接著講解儀軌。

佛教的一些咒語，持誦持誦金剛薩埵心咒可以消除業障，甚至能夠利于出離等等修行，用我們常人的思維邏輯來看，這是難以理解的，佛法雖然有些地方很難讓人相信，但是佛法不是迷信，我們要堅信這一點，我們如果想讓自己的心靈得已解脫，我們可以試試持誦佛法經文咒語，如持誦金剛薩埵心咒，不要心思太多，人之所以痛苦，在于追求過于偏激的

東西。